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強制連行=憎悪表現 反憎悪表現=暴力を用いた言論弾圧(かず/太一)

(かず)
沈黙は大罪。
   
>「強制連行」とは憎悪表現である
 
何故、保守派はこういう主張を展開しないのでしょうか。
「慰安婦強制連行」という歴史冤罪で日本人を貶める事は、日本人に対する悪質極まりない差別以外の何ものでもなく、「朝鮮人強制連行」「慰安婦強制連行」という造語は日本人に対する憎悪表現に他なりません。
 
 
 
(太一)
===============
〈反憎悪表現〉という免罪符の下で政治的にイデオロギッシュな特定の力を暴力的に公権力に行使させようというたくらみ
===============
有田らファシストの最近の暴力的な動きを、短い言葉で見事にまとめたものです。
 
鄭氏の指摘する、
 
<「強制連行」とは憎悪表現である>
 
という主張も、我々はどんどん展開していくべきです。
 
 
 
『西村 幸祐 5月1日 23:38
 
〈反憎悪表現〉(反ヘイトスピーチ)というペテンは、どこから来たのか!?
さすが鄭大均さんだ。かなり昔から在日二世という宿命を背負いながら、歴史の真実を勇気を以て見つめるという、非常に辛い闘いを良心的日本人とも連携して行って来た人。
そんな彼だから、日本のヘイトメディアや反日サヨクが目を背ける現実をきちんと呈示できる。
つまり、鄭大均さんがここで言いたかったのは、「ヘイトスピーチ」と呼ばれる「憎悪表現」、「憎悪扇動」という言葉や行動形態は、歴史的に見れば無意味になるということだ。
そもそも「朝鮮人強制連行」という嘘の言葉に歴史事実に反する日本人への憎悪を駆り立てる要素があり、反日憎悪を煽るイデオロギー的な言語だったということでである。
そんな相対的な概念を絶対化しようという勢力は、決して「憎悪表現」「憎悪扇動」や「差別」を抑止しようと思っているのではなく、〈反憎悪表現〉という免罪符の下で政治的にイデオロギッシュな特定の力を暴力的に公権力に行使させようというたくらみがある。それは詐術に過ぎない
 
「強制連行」とは憎悪表現である - 鄭 大均(一般社団法人日本戦略研究フォーラム)
http://blogos.com/article/173863/』
https://www.facebook.com/kohyu.nishimura/posts/10204874384379618
 

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とにかく当ブログでは、あらゆる権威や既存の価値観・分類と関係なく、自分の頭で考えて批判すべきものを批判します。読者の方々にも、「権威や既存の価値観と関係なく、自分の頭で考えること」をお勧めします。


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